Mo júbà

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Grande abraço

Oluko Vander

ORUNMILÁ GBÉÈ WÁ ÓÒ, IRE O !!!

Faço minha as palavras do Douglas! e acrescento mais, ainda falta muito conhecimento para muita gente despreparada pa entender as razões e feitos dos ancestrais, dos orixas, das entidades em si; por isso temos ainda, muito Ègo exacerbado com pouca esxencia real. sou ekejí Sandra d osun servindo a yemodja ogunté de omindarewa, uma mulher francesa, branca, burguesa, professora embaixatriz, enfermeira da guerra e que morou durante 6 anos na africa antiga de negros pobres e miseraveis de condição e que sua maioria era pentecostal e não candomblecistas nem umbandistas, mais que havia algumas tribos vudu, santeria que cultuavam os ancestrais pela manifestação! ela vindo para o Brasil trasendo seu pouco conhecimento espiritual, se encantou com o geito brasileiro de cultuar os orixás e com a cultura diferenciada, missigenada no trato ao negro e poir aqui ficou! a prgunta é: ela se apropiou da cultura? ou expandiu? divulgou? exaltou a cultura brasileira? fato: na vida tudo se recria porque a cultura está em nós! ekeji Sandra, um abraço e asé a todos e todas, amei a materia, parabéns…

Achei um absurdo isso que fizeram com a garota. Que coisa feia tentar impedir os outros de usar turbantes alegando que é apropriação cultural. Cultura não tem dono e até eu que sou Negra Áfricana e meus irmãos africanos ( Negros e Brancos ) já mais faríamos uma coisa do gênero.
Cada pessoa é livre de usar e fazer o que bem entender, agora tentar impedir que se use turbante só porque a pessoa não é negra, isso é mediocridade mental.
Descurtir · Responder · 3 · 22 de fevereiro às 20:20

Mo dúpé!!

Grato pela contribuição.